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领导要想当得长久，必须要有几个性格特征：不内耗，不反省，不自怨自艾，有错都推到别人身上。

当领导是一个很考验道德感的工作，“善不为官”四个字不是简单说说的，道德感太高的人当领导是很痛苦的，因为要做不少违背良心的事。

同时内向的人很容易内耗，经常反省的人容易失眠睡不着觉，像荀况《荀子·劝学》中说“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，证明了荀子就不是当领导的料儿，所以荀子最终被逐出了孔庙，被调侃为“孟子的反义词”。

并且领导的一项必备技能就是?诿过饰非?，要是领导天天自我检讨自己哪里做错了，时间长了，还有人会听他的吗？所以为了自己的权威，领导就算心里知道自己错了，也要装作很有底气地说自己没错，错的都是别人。

纵观历史，为什么从古到今那么多官职并不算大的官员自戕、自尽，反倒是一些位高权重的官员腆着脸在权位上欺世盗名、任世人唾骂也逻辑自洽，就是因为他们的心态不同。

说?“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”?的屈原投江死的，写下“天日昭昭，天日昭昭”八字血书的岳飞服毒死的，而那些作恶多端的赵高、董卓、蔡京、秦桧，要不是恶有恶报被人杀了，他们会为自己的罪行反省、忏悔并自尽吗？

所以善良的领导内耗自省后，自己都觉得活不下去了；而作恶的领导从来不认为自己有错，才在官位上作威作福。

曹操能是三国时期权力最大，在位时间最长的官员，和他的心态有很大的关系。

赤壁之战，周瑜借东风火攻，杀得曹操落荒而逃，八十三万人马啊，大部分都死了，这要是项羽早乌江自刎了，项羽比曹操要脸多了。

具体详情我就不说了，后世的吴宇森导演的电影《赤壁》已经描写得很详实了，我只说曹操从赤壁战场上逃跑后的情形，那些事《赤壁》电影没拍。

曹操带残兵逃到乌林，后面周瑜不追了，因为周瑜人太少了，才几万人，追不了这么远。

曹操刚定下神，就于马上仰面大笑不止，说他笑周瑜无谋，诸葛亮少智，要是在这里埋下伏兵，他就惨了。

结果话没说完，赵云杀出，大叫奉军师诸葛亮命令，在此等候多时。其实赵云不想那么早现身的，看曹操被打得大败，还笑话对手，真是太不要脸了，故意出来寒碜他的。

曹操惊得几乎坠马，让徐晃、张合挡住赵云，自己跑了，赵云也不追赶，只顾抢了曹操的帅旗，回去领功。

这时候赵云确实有机会杀曹操，但是他知道后面还有人设伏，他不能把功劳全抢了，不让别人喝口汤。

诸葛亮借的东南风要刮三天三夜，刮来了大雨，曹操命令残兵沿途烧杀抢掠，果然杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，有些当权者的道德水平，是跟他的权势成反比的。

曹操走南彝陵，行至葫芦口，实在走不动了，开始埋锅造饭。

刚才曹操大笑引来赵云，他自己想想，实在是丢面子，必须要把这面子找回来，于是再次大笑。

手下人很不满了，说刚才的笑声引出赵云，折损了很多人马，这回还有什么好笑的。

曹操强做镇定，给自己脸上贴金，说诸葛亮、周瑜智谋不足，要是在这里设下伏兵，他早没命了。

上次大笑曹操把周瑜放前面，诸葛亮放后面，这次大笑把诸葛亮放前面，周瑜放后面，说明曹操也看出来了，伏兵是诸葛亮设的，不是周瑜的主意。

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