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相反地，君主和贵族都敌视民族这个概念，因为它好象是与人民主权和公民

平等联系在一起——“民族这个词，听起来象雅各宾”。在尼德兰，贵族和

僧侣宁可回到奥国的奴役之下，也不愿意丧失他们的特权。在波兰，同样的

恐惧削弱了民族反抗的事业。在匈牙利，豪绅们仍旧忠于哈布斯堡皇室，这

些人一旦被允许对农民为所欲为时，他们甚至自愿局部日耳曼化。至于君主

们，他们除了自己的利益以外，仍然什么也不考虑。他们完成了瓜分波兰。

匈牙利议会要求维也纳作出一些让步：以匈牙利语为官方语言，给以关税的

优惠待遇，以及通过合并达尔马提亚或阜姆以便取得出海的通道，可是这一

切都毫无结果。尽管匈牙利摄政王约瑟夫大公多次提出建议，但皇帝弗兰茨

二世却对这些要求置若罔闻。爱尔兰在1798　年爆发了起义，皮特决心摧毁

爱尔兰还残存的独立地位，取消了都柏林的政府和议会。此后，一百名爱尔

兰议员和三十二名爱尔兰勋爵便参加了英国议会。这个岛屿保留了它的债务

和国内税收，但要负担帝国的开支十七分之二。英国答应向爱尔兰开放英国

市场，更重要的是皮特在康华里总督和卡斯尔雷子爵罗伯特·斯图尔特国务

大臣的支持下，透露了他的企图，即要废除禁止天主教徒参加议会的“宣誓

条例”；①他甚至还暗示把天主教“树立”为爱尔兰国教的可能性，如果政

府有权对主教的选择进行监督的话。对这一点，有十个主教表示同意。而只

是这一点，就足以使很多爱尔兰的新教徒起来反对合并，这些人起初由于害

怕曾拥护过这个合并计划。皮特无奈，只好采取分封爵位和奉送大量金钱进

行贿赂，不过这些钱还是出自爱尔兰身上。合并问题终于在1800　年2　月5

日在都柏林表决通过，5　月间在伦敦得到了批准。

逐渐引起从世界主义转变到民族主义的是战争。受到各方面攻击的法国

人，首先从自己的思想上倒退了。他们蔑视那些仍然处于“奴隶”地位的外

国人，而以自己是一个“伟大的民族”，而自高自大起来。共和国在转向对

外征服的时候，利用这种感情来激发自豪感和自利心；然而，这种感情同时

也就开始背离革命的理想主义，从而失去了它的纯洁性。波拿巴从一开始就

喜欢这种大大有利于他准备执掌政权的演变。与此同时，英国由于对法国作

战，最后也染上了民族狂热症。起初，仍留在辉格党内的人士在福克斯的领

导下附和了民众各阶级的情绪，认为战争只是皮特和托利党的事。但是当法

国准备入侵爱尔兰，并且去征服埃及的时候，情绪就开始转变了。对瑞士的

入侵改变了科尔里奇的态度，他在《法兰西咏歌》中斥责背信弃义与不敬神

奉教的敌人是轻浮与残酷的民族。从这时起，皮特就能要求全国作出努力

了，但在公众情绪改变以前，他慎重地还没有这样做。

同时，法国在荷兰、西沙尔平共和国①和瑞士根除了旧制度，从而实现

了领土统一和国家统一；这就促进了这些地方民族情绪的觉醒和发展。法国

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